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去年以来，它在韩国认真人流辩论。 政府已经奠定了人流包反人流运动消除这种力的低生育水平的措施，扩大侵略活动之一。 社会反对人流的产科医生会议亲生活似乎揭示医院的清单，并做了流产，直到最后完全指责医生和医院的人流服务。 由于这次攻击流产费用的暴涨，这是很难甚至找不到一家医院做手术。 即使现象发生走向**游客来人流。 几天前，这名妇女被捉住了，要安排人流费用的钱被盗物品也silrigi媒体。 人流是非法的无证流产增加了风险和自我流产。 这不是在电影可见gwageojisa。 自从人流权利合法化对美国无休止的攻击（虽然尚未人流合法化是推翻）人工流产已相当有限，而近期越来越多的自主人流，因为这种情况的。
人流，这是非法人流适龄妇女谁试图子宫刺到织针或衣架。 这些谁攻击人流权利应恢复妇女在那些日子里的生活
默认情况下，人流是非法的，但女性获得人流在韩国是相对比较简单。 由于国家早已计划生育政策纵容流产，并有时甚至建议。 但低生育率现象开始，转向国家政策鼓励生育，现在全国是正确和全面进攻人流权。
但它也将有大量人流权利，不知道你是否认为有一些相关LGBT权利。 毕竟，人流是怀孕了。是不是也像异性恋女性，生下，性别问题，充其量双性恋或异性？ 但事实上，人流权利和LGBT权利的关系非常密切。 除了力量的配置以攻击选择人流的权利。 有什么更好的攻击人流权利，并最终将追求目标的背景下也都在阻断LGBT权利前进的步伐。
=有权选择人流作为一项基本人权
首先，你需要有一个选择人流的权利，因为人流是扭曲指出为什么它是非常重要的一个很有争议的举动。 通常，反人流的提倡者说，“现代潮流生活随着时间的推移，人工流产的原因。 但人流古已有之。 在西方，直到工业革命（这是在韩国和日本相同的江户时代）没有按时间考虑胎儿流产的普通法犯罪16-18周开始在子宫内移动。 当人流是非法的是你开始制定措施，国家法规，并在注册的所有出生和产业工人阶级，比如调整到一个新的家庭生活，生育和婚姻的生活施加纪律时间一致。
女性早已摆脱怀孕和分娩的范围。 即使我的祖母在投入生活怀孕和分娩的时间只有三年。 在这种情况下，妇女参与社会注定是没有男女甚至无法想象的平等一大制约因素。 避孕患病情况和可能安全人流终于能够改变妇女的生活质量。 考虑到它不能人力规划和自己生活的控制权。 今天做什么，明天做什么，如果你不能为自己着想，并选择如何生活？ 难道这是不是另一位不人道？
有很多情况和原因选择流产。 但更重要的是，这项工作是在女性身体的怀孕和生育回事，已对妇女的生活产生深远的影响。 你会说会生也是个问题男人伊多，而不是女性自己选择的国家。 这是基本的妇女权利需要活得像一个人。 流产许多国家，包括美国在这方面的合法化是最重要的胜利，实现了两个现代女性的解放运动。
除了温和的主张，只有一些棘手的社会状况，提高出生的孩子宣传人流，并选择人流的权利说清楚，妇女的基本权利。 它也与LGBT权利运动的合法性连接。 通常被称为反同性恋的移动速度和攻击同性恋者和性少数没有对社会有用的，因为孩子躺在不道德的（自私）。 性少数群体的许多形式也是主场面对的事实是对养育子女的角度也预留甚至很想很想，生殖性可能（性生活）只对社会合理的。 多样性是人类性行为的普遍特征。 它是一个特殊的社会背景下的政治见解，不仅是自然的，还是天意，这就排除了可能的生殖性关系“正常”，并拒绝性行为和镇压的多样性。
假意
反人流运动一个“尊重生命”或“生命权”。 胚胎或胎儿将有相同的人的生命的标题。 然而，胚胎或胎儿不能被称为人类的生命，但是这很可能是一个人。 胎儿可行性取决于孕妇。 如果女性还活着的胎儿就无法生存。 但是，逻辑触发，以生命权与生活对胎儿的权利，妇女的平等权利。 在现实中，这种说法似乎忽略了妇女的权利。
一个简单的事实，只有揭示了什么生命尊重反人流运动的说法看起来虚伪。 因为人工流产是流的非法身份被中断80000妇女不安全人流每年来自世界各地失去了他们的生命。 妇女的生活是不是很重要？ 如果在法律上可能有一个安全的人工流产服务可以节省两个女人的生活。
教材前在世界反人流运动的极端反人流的美国谁不害怕在医院人流的炸弹。 即使像很多赞成在阿富汗或伊拉克战俘营的反人流运动。 它杀死了许多无辜的生命在伊拉克战争中，美国总统乔治·W·布什unun生活并不会恶心的东西作为反对人流。
一些反人流运动阵营都没有的痛苦，足以认为，人流甚至不应该怀孕遭受强奸方面谁的妇女。 除了它反对大量节育逻辑，尽管很明显，有效的避孕措施是反人流，谁必须首先降低人工流产。
近年来，人口出生率趋于流产的基础上镇压。 抚养一个孩子出生艰难的球场条件有待改进。 但在任何情况下有权决定是否要生下一个孩子的妇女。
加强家庭系统试图攻击人流权利
流产紧靠攻击，并努力加强家庭制度，并在这方面LGBT权利见面。
它是由一个人抗流产，反同性恋运动和运动不是重叠巧合。 教皇本笃十六世是一个典型的例子。 不久前，教皇“偷偷摸摸同性恋婚姻和人流给公众，甚至致命的威胁”和“家庭是基础，把男女之间彼此不能结婚的人流是一个悲剧，”他说。 典型的反同性恋人员在韩国釜山国立大学教授反对人流和同性恋“，以保护社会道德和性道德的生活。” 除了支持honjeol纯洁反对通奸。
在美国人流攻击成长为上世纪80年代的“家庭价值观”运动的一部分。 在上世纪60年代的家庭观念运动被打回了民权运动，妇女解放，同性恋解放运动。 流产，福利，艾滋病毒是导致保持传统家庭价值观的感染攻击，不得不返回练习60年代的结果。 拉右翼政客，主流宗教，右翼媒体在这种情况下袭击这一个声音今天也同样在韩国。
它将强调家庭观念的统治者权力和财富拥有的角色做到这一点的家庭制度在当今社会。 资本主义制度通行证离开了家务和养育子女，与个人家庭系统家庭老人的家属这样的事情，尤其是女性。 如果女性做这样的事情，统治阶级将不得不付出巨大的成本劳动力的再生产。 妇女的作用的基本假设是家庭主妇也理由来证明女性的工资低。 此外，家庭制度是强化保守的性别定型观念和性别歧视性别的借口。
特别是，在同一时间与今天的经济危机变得更加重要了家庭制度的作用。 统治者转变经济危机通过裁员或减薪和福利责任的普通人。 家庭扮演一个完整的镇流器棕色的，但无论如何，最后让人莫林在所有的矛盾海湾。 担心低出生率更是急于为什么政府强调妇女的作用，作为妻子和出生不显著提高养育子女和母亲的支持。
这样的资本主义家族制度为根和妇女受压迫的核心。 LGBT压迫，给予应有的违反传统的家庭和谁是被迫系统男人和女人的正式作用。 当保守的家庭观念也增强偏见钢筋数千LGBT的。
因为在家庭制度的变化有所减弱，但真正的统治者不会轻易放弃家庭制度的作用。 为了确保性别平等和同性恋人权法和一些人，其中包括社交恐惧症反复甚至性别歧视和均支持平等不会消失，是这次演习的原因是受到了攻击。
该方式实现真正意义上的解放运动的同志，妇女解放的方式，从基本的社会变革之路并不远，要改变资本主义制度的家人。 这是人们倡导LGBT权利主张人流的根本原因。
